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第19章 暴论(3)

自从《老子》的这些顺序被颠倒变成《道德经》,已经无人能理解老子的真意qbxs123★cc

离老子本意最近的当属魏晋时期的王弼王辅嗣,但他还是被《道德经》的顺序给误导了qbxs123★cc

至于是谁有这么大的能耐把《老子》变成《道德经》,已经不可考,只能推断是在汉文帝之后发生的事情qbxs123★cc

除此之外还从甲乙本里整理出了四篇佚失的文章,能让人更完整的理解《老子》的本意qbxs123★cc

可以说,马王堆《老子》甲、乙本的出现,对中国哲学界的影响是颠覆性,尤其是对道家思想影响更大qbxs123★cc

而熟知补完版《老子》的陈景恪,就掌握着这样一个利器,可以说他对《老子》的理解超越了时代所有人qbxs123★cc

但有时候并不是你先进就能获得胜利,还要别人承认才行qbxs123★cc对于这个时代的人来说,补完版的《老子》就相当于是暴论qbxs123★cc

除非陈景恪带人去挖马王堆,否则一定会被主流文人视为歪理邪说qbxs123★cc

他倒是想这么干,不光想挖马王堆,还想挖睡虎地,还想挖三星堆……可现在也只能想想qbxs123★cc

技术达不到,去动那些东西就是华夏文明的罪人qbxs123★cc

他现在要做的就是先获取足够高的地位,再一点点把补完版《老子》的内容抛出去qbxs123★cc

用一个个的小暴论让这个时代的人逐渐接受他的学说,然后再顺势抛出最大的暴论qbxs123★cc

西游记只是一个小小的试探,《德道经》也只是第一步,后面还会有许多类似的小暴论qbxs123★cc

反正西游记表面上看就是一部不入流的神怪小说,里面就算有些小暴论,主流文人最多也就是说一句扯淡,然后大概率不会当回事儿qbxs123★cc

但西游记这个故事的影响力前世已经得到过证实了,看的人多了,总会有一部分人受到影响qbxs123★cc

点击读下一页,继续阅读 见月明 作品《大唐从挽救长孙皇后开始第19章 暴论

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