第375章 376章驯服九尾的两种力量
第379章380章魔王城
八咫镜、八坂琼勾玉和天丛云剑，是日本皇室的三神器。
“但实际上，三神器一共有五件。”
宇智波鸣毕竟是东大历史系的大学生，而且宇智波一族的力量体系和日本神话息息相关，他在这方面没少下功夫，对相关记载信手拈来。
神道教存在一种叫做‘形代’的概念，即神器的代替品，但不是所谓的仿制品，而是经过‘御魂迁’的仪式，将神器的神性转移到代替品之上，具有和正品一样的地位。
日本的某些大神社的几百家分部里的御神体，就是通过御魂迁仪式从本社请走的形代。
而且神道教还宣称，御魂迁不会损失正品的神性，神性就仿佛可以有丝分裂一般，无穷无尽。
比影分身还神奇。
历史上用于天皇继位仪式和各方势力抢来抢去、被火灾烧来烧去、在坛之浦海战被沉入海底的三神器，是皇宫收藏的三神器，即八尺琼勾玉正品、八咫镜形代和天丛云剑形代。
而另外两件神器，八咫镜正品千年以来一直供奉在三重县伊势神宫的皇大神宫；天丛云剑正品被供奉在爱知县名古屋市的热田神宫。
三神器即便是在天皇继位仪式上被请出来，也是盛放于木箱之中，连天皇都未尝见识庐山真面目。
因为三神器的特殊性，被禁止调查。
伊势神宫供奉的八咫镜，是不是从《古事记》创作的七世纪传承下来的原物，无人知晓。
“不过这都是超凡时代之前的老黄历了，据我所知，日本政府和神社本厅一直在对日本具有古老传承的神社文物进行排查，希望从中找出超凡传承。”
宇智波鸣眼睛眨了眨，脸上不动声色的想到。
从宇智波鸣挖出源赖光幽灵寄付在生前铠甲里的大坑后，这项耗时耗力的神社考古工程，就已经开始了。
但是对于三神器这种最高级别的神器，有没有进行调查，就不得而知了。
“回去之后，就稍微打听一下。”
宇智波一哂。
“不过应该没有，毕竟皇室对自己的血统也没有底，如果调查出什么真相，那乐子可就大了去。”
“泷川老师，请问东京都弓道联盟的选拔赛，是什么时候？”宇智波鸣问道。
“在超凡时代之前，选拔赛一直是在八月的第二个土曜日开始。”
泷川七段眉飞色舞，右手在虚空中比划了几下，道：
“但是赛程时间就与盂兰盆节重叠了，所以这几年都提前一个月，改到七月中旬了。”
盂兰盆节就是佛教的鬼节中元节，在日本的重要性，能和春节相提并论。
明治维新之后日本废除农历改用新历，盂兰盆节也随之改到了8月15日前后。
在泰山府君显圣之后，盂兰盆节的地位被拔高到前所未有的程