幕府在天草时贞之乱后为了根绝教会，在1664年制定出由佛教统摄百姓信仰的‘寺请制度’，将神道教、儒教实际划归佛教管辖，佛教随之成为显学，几近国教地位newap○ org
除此之外，德川幕府更是要求全国百姓像上户口一样的进行‘宗门改’，全国百姓必须到附近的寺庙登记，成为名义上的佛教徒，这一措施使佛教寺院成了为幕府代行户籍管理职能的机构newap○ org
正因如此，全国大小寺院进一步参与世俗政治生活，并且垄断了日本的墓园葬地，靠着阴间房地产，几百年吃得脑满肠肥newap○ org
但是随着时代变迁，寺院式的传统墓地也受到冲击，树葬、骨灰堂等新型下葬方式，大为盛行newap○ org
树葬，顾名思义，就是将火化后的骨灰埋入土中，然后在上面种植一棵树，作为标记newap○ org
虽然树葬有着节约土地、环保自然等大义，但是在日本流行的大背景就是经济不景气老百姓没钱，老龄化的独身死亡人口多newap○ org
“传统葬礼，再怎么节省，至少也要一百万円，其中的大头就是墓地，而且每年还要缴纳一笔墓地管理费newap○ org”
松平千代侃侃而谈，仿佛是经过调研一般newap○ org
“树葬的费用只需要传统葬礼的三分之一newap○ org而且即便没有遗属也会进行管理和供养，所以埋葬后的负担也能削减，是永久供养，这是树葬最大的优势newap○ org”
日本是个超老龄化的社会，因为死亡人数逐年飙升，供需失衡，墓地价钱愈发水涨船高，劝退了很多经济上并不宽裕的家庭newap○ org
越来越多的老人为了避免给子孙添麻烦，选择身后事一切从简newap○ org
再加上日本出生率低迷、终生未婚率不断提高和逐渐小家庭化，日本的独居老人越来越多，出现了很多无人祭奠无人管理的坟墓newap○ org
综合以上种种原因，日本人不得不探寻各种新的殡葬模式，有需求就会有市场，二十一世纪以来日本的殡葬公司花样翻新推出了各种新型的葬礼，如气球葬、太空葬和钻石葬newap○ org
但是新型葬礼的主流还是树葬和骨灰堂newap○ org
2022年的数据显示，当年选择新型下葬形式的日本人，已经超过葬在传统墓园的人数newap○ org
“树葬在日本已经有25年的历史，现在起步稍晚，只能算是半个蓝海newap○ org”
松平千代笑眯眯的说道：
“但是咱们村有一个最大的优势newap○ org有宇智波叔叔