必须把腐朽作为理想，以便把高尚和伟大的人打入泥潭，因为他自己只能是腐朽的。
如果这不起作用，他就必须唤起人们的怜悯，把它提高到一种人类的理想，以保护自己不被那些纯正种族的人毁灭。
在各民族与犹太人的政治斗争中，有两个概念越来越清晰：国际和民族的概念。
国际本身，按字面意思翻译，是指各民族之间。
犹太人把这个词写在他的旗帜上，因为他憎恨一切民族的东西。
对他来说，站在各民族之间是不够的。
一个疯狂的梦想——这种梦想被疯狂的《旧约》先知宣布为永恒，这些先知通过预言而鼓励犹太人的迷信，说他们是耶和华即犹太上帝在地球上的选民——促使疯狂的犹太思维走向疯狂的想法和最深的迷信。
因此，与犹太人的歪曲相一致，“国际”的含义必须有一点转变。
“国家之间”变成了“国家之上”。
在犹太人的行话中，“国际”不再意味着国家之间的关系，而意味着犹太人将组织、概念、职业和阶级置于各民族之上。
犹太人所建立的一切，他所控制和领导的一切，都是为犹太资本服务的。
它在那里，也必须在那里，把犹太先知的预言变成现实，建立犹太人对各民族的世界统治。
犹太人的武器总是相同的：建立一种国际货币，声称黄金具有国际价值。
犹太人把他的世界资本主义建立在这个谎言上，以便使个人和民族的劳动有用于犹太人，能够被按照他们的愿望和能力进行剥削。
在犹太国王罗斯柴尔德的领导下，六个国际犹太人每天在伦敦开会，制定金本位，从而确定所有国家货币的价值，从而也确定民族和个人的劳动价格。
在黄金有一定价值这一谎言的帮助下，犹太人征用所有劳动人民的工作，使人民和他们的劳动成为奴隶。
这对他来说是不够的。
尽管存在着这种聪明的国际资本主义制度，各民族总是产生有民族意识的人、从政者和政治家，他们在国家和民族的方向上领导他们的民族。
因此，必须要剥夺各民族的领导层，这是犹太人的最终目标。
犹太人通过资本主义制度来剥削广大人民群众。
群众感到不满，不得不反抗资本主义的剥削。
犹太人把这种不满聚集在他的政党和组织中，引导群众的精力来反对民族领导层、反对人民的民族领导人，而不是反对资本主义。
这就是犹太人在国际上建立的第二个混乱。
两者之间是庞大的中间阶级，即资产阶级。
犹太人还动员了资产阶级。
首先，资产阶级被原子化成了大量的大大小小、高于民族性的团体。
由于犹太人知道资产阶级对浪漫主义的喜爱，他在自己的共济会中抓住了资产阶级的这种特点。
他把浪