第二零七章 佛果
地煞七十二变之搬山！
叶玄直接抬手一抓抓住一片小山大概有着三四座的样子，然后借着神通将小山凝练于手掌之中anxu8。cc
以前叶玄即便靠着神通也做不到，最多凝聚地气，然后配合道韵来施展anxu8。cc不过这和实体比起来却是差得远了anxu8。cc
这般攻击强度，绝对不下于强大的元婴高手全力催动元婴法宝的威能anxu8。cc
只见净性和尚身上暗金佛光亮起，化作一尊双头四臂的三丈法相anxu8。cc
法相两头两面，一面梳菩萨髻，面容平静祥和，一手捏妙法印，一手执莲花anxu8。cc而另外一面则是光头，面容恣意，眼眸狭长，神情隐带几分嘲笑，双手平摊，一手托着佛门七宝，一手托着一个侧卧女子anxu8。cc
原始佛教的教义是四谛，苦，集，灭，道！
这教义本来没什么问题anxu8。cc
之所以被敌视，完全是因为原始佛教的行为习惯anxu8。cc
原始佛教之所以被称为原始，就是因为原始佛教和最初祭祀古神一样，喜欢血祭，生祭anxu8。cc
就如同其他佛门会将杖，杵等礼器用作法宝一般，原始佛教也是如此anxu8。cc又因为祭品的不同，原始佛教的法器就如叶玄所见，人头木鱼，人骨法器，人皮经书……
因此被其他佛门教派认为是邪门歪道anxu8。cc
大雷音寺和禅宗皆为五道宗之一，两者也有理念分歧，甚至因此衍生出了十二道脉中的小雷音寺和心宗anxu8。cc
但两者都认可对方为佛门正道，甚至不遗余力打压原始佛教也是因为如此anxu8。cc
此时法相一出，一道金黄光芒凝结如同实质，仔细看去就如同一条巨大的光轮，这光轮如同无数法则神链组成，却又完整无缺，似乎是一种凌驾于法则之上的存在anxu8。cc
这是元婴境界所凝练的自身大道，元婴境界碾压结丹境界的根本，属于规则之上的力量！
话虽如此，但是净性和尚明白，光凭自己的元婴大道根本挡不住叶玄的手段anxu8。cc
玄级的神通本就是元婴层次的力量anxu8。cc
只见净性和尚身上暗金佛光升腾，化作一枚暗金的佛果，佛果之中，正是净性和尚的样子！
白衣看得瞳孔一缩，这模样，莫非是传说中的道果？这不是元神境界的标志吗？
不过叶玄马上反应了过来，这肯定是一种秘法，要是净性和尚真有元神境界，自己一个心动期就算靠着神通也绝对不是对手anxu8。cc
叶玄仔细看去，只见这道果内的净性和尚一身骨骼清晰可见，看上去就如同一尊被琥珀包裹的骷髅anxu