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物质大丰富意味着完全自由，是人的自由，可是这个理想国忽略了人的人性dhzi⊙ cc
看看张希皋吧，这些势要豪右乡贤缙绅，甚至想要把吃苦耐劳的美名都要夺去！
不仅仅是顶替寒门这一件事，无数乡贤缙绅、势要豪右总是对外说自己如何辛苦，如何勤劳，如何不舍昼夜，如何吃苦耐劳，绝口不提自己的钱究竟从何而来，张口闭口都是我的财富神话，全都是依靠自己的努力！
人性的本恶，让林辅成非常清楚，他的自由理想国，也只是个理想国，现实是根本不可能出现的dhzi⊙ cc
但是这个理想国的大旗还是要高高举起来的，那么践履之实中，林辅成选择了向威权投降，让凌驾于一切之上的国朝力量来保证人和人之间的自由，或者说不是那么残忍的、敲骨吸髓的朘剥dhzi⊙ cc
这是他唯一能想到践行自由之路的办法了dhzi⊙ cc
“寄希望于威权，就会面临着人亡政息的轮回，这是一种不理智的做法dhzi⊙ cc”朱翊钧对林辅成的有限自由说是认同的，但他还是提醒林辅成这个有限自由说依托于威权局限性dhzi⊙ cc
威权是人的威权，人一死，什么政令都会被反攻倒算，这是无数历史轮回一再证明的观点dhzi⊙ cc
朱翊钧也只能保证张居正人亡政不息，但是谁来保证万历维新的成果，能够始终坚持下去呢？需要极大的力量，需要更多的社会共识，需要更多的既得利益者去维护这一成果dhzi⊙ cc
“但也是目前为止，最合适的办法了，陛下不是说了吗？从没有什么最好的政令，只有适应时势的、合适的政令dhzi⊙ cc”林辅成引用了邸报中皇帝的发言来佐证自己的观点dhzi⊙ cc
朱翊钧略有些尴尬，他的话被人当面引用，又不能直接把自己的马甲撕了，多少有点被自己的回旋镖击中的错觉，大明真的处处都是回旋镖dhzi⊙ cc
和林辅成聊了许久，询问了关于官逼民反篇的一些细节，确定了林辅成不宜写这一篇，因为林辅成的观点过于激进了一些，保定府一些活不下去的百姓聚啸山林之间，成了野人，而这些个野人，官府不是去劝，去招抚，而是当山匪去剿灭的时候，官逼民反的最后一环完成，百姓们不得不揭竿而起dhzi⊙ cc
真的要写，得从时日皆丧，吾与汝皆亡说起，这个篇幅，不适合由林辅成来开启讨论，张居正都不敢开这个头儿，可见其的确击中了郡县帝制的根本问题，阶级的普遍存在dhzi⊙ cc
朱翊钧离开了太白楼，此行看了热闹，看到了张希皋这个贱儒的狼狈，看到了林辅成凶狠的进攻，明确