问道。
同样只得到一个大白眼……
不过正是因为灵儿的这次“提点”，刘昴星开始着重的向“面点类”的料理努力，也就是所谓的先突破一个“点”。
而刘昴星在这几天中，也回想起了灵儿的话，也有了一个新的疑惑！
那就是刘昴苑说的，在“精神料理”体系上，现在的料理人“继承”的“非常残缺”、“只是皮毛”……
当时刘昴星心里的想的是，对比一百多年前的中华菜系，绝大部分的现代料理人，在“厨心”方面并不如当时同级别的料理人。
但是这几天里，刘昴星却越想越觉得不对！
还特地问了刘昴苑，也得到了结论，那就是包括刘家在内，不少料理世家中，对“传承”的保存完整程度，肯定并不逊色于一百多年前，并没有什么遗漏。
也就是说，灵儿所说的“继承”，应该并不是指“世界菜系大融合”前后的继承！
而且刘昴苑也说过，包括刘家的典藏在内，所有关于“厨心”的记载，的确并不成体系，但并不是因为传承的遗失或者中断，而是从一开始，“厨心”就一直处于摸索的阶段……
在一百多年前，“世界菜系大融合”时代开始之前，应该是料理界中“精神料理”发展的最顶峰才对！
那灵儿说的“继承”又是什么意思？为什么当时灵儿所说的，好像“精神料理”已经是完整的体系了一样？明明按照刘家的典藏记载，“厨心”在发展到最高峰的时候。也还没有形成体系才对……
而对于这些疑惑，灵儿已经拒不回答，又像一开始一样，无论刘昴星怎么问，都装作没听到的样子，始终在四十五度角仰望“天空”的祈祷着什么，宛若雕塑。