籍军户”里的兄弟子侄便会被朝廷当作替补,成为新的“军户农奴”wxrcw⊙ net
所以,北昭八百年来,只有军户不断冒死逃亡,绝无民户主动成为军户wxrcw⊙ net民户因担忧受到牵连导致阶层下降,普遍拒绝与军户通婚wxrcw⊙ net军丁年过四十仍无婚配,是极为常见的现象wxrcw⊙ net总体来说,在北昭军、民、匠、灶这“四民”当中,军户的地位最低,“应役户丁的身份接近于奴隶”wxrcw⊙ net
命令士兵携带妻子儿女前往卫所驻防,是北昭太祖的一大发明wxrcw⊙ net以前各朝军制,为保证军队战斗力,大多禁止士兵携带家属至军中wxrcw⊙ net
北昭太祖则反其道而行之,他开国之初,便鼓励军士携妻驻防wxrcw⊙ net他甚至发布过一条诏令,“自今凡赏赐军士无妻子者给战袄一袭,有妻子者给绵布二匹”wxrcw⊙ net
有家室随行的士兵,较之无家室随行的士兵,得到的赏赐更加优厚,朝廷的鼓励之意十分明显wxrcw⊙ net
这种鼓励,后来形成了固定条文:“如原籍未有妻室,听就彼完娶,有妻在籍者,着令原籍亲属送去完娶wxrcw⊙ net”士兵在原籍没有妻室,可以在驻地娶一个;在原籍有妻室,需命原籍的亲属出钱出力,将妻室送往该士兵的驻防地wxrcw⊙ net
到了永兴帝时代的基本策略是:外军调入京城,士兵的妻室必须随行;发配前往边地(比如雁门)充军者,也必须携带妻室前往wxrcw⊙ net
北昭朝廷制定如此别具一格的政策,有三个目的wxrcw⊙ net第一,是为了让士兵可以繁衍后代,以保证卫所的“军事农奴”代代相传;第二,士兵的妻儿在卫所,可以做许多工作,如为士兵缝制军装,如参与屯田从事耕种;第三,也是最重要的目的,就是将士兵的妻儿弄到驻防地,可以大大增加士兵逃亡的成本,降低“军事农奴”的逃亡率wxrcw⊙ net
但是,随着时间的变化,北昭已经开国几百年了,到了永兴帝的时代,各种军户逃亡极为严重wxrcw⊙ net
近来,北昭西部边陲的赵国魏国又在打架,那逃亡的军户就更多了wxrcw⊙ net
本来这种“军户农奴”的高逃亡率,就是一个让北昭朝廷极为头疼的问题wxrcw⊙ net
除了开国的北昭太祖皇帝时代,北昭后续的帝王中,军户逃亡极其严重wxrcw⊙ net到了永兴帝即位之初,九成的军户都跑路了wxrcw⊙ net
因为随着士兵越来越“军事农奴化”,逃亡现象也越来越