兴地主阶级蒸蒸日上，而原有的阶级日趋没落，新旧思想正处于激烈的碰撞和冲突之中caxao• com
邓析与子产都属于当时的革新派，但他们的思想主张并不一致caxao• com
建立和维护新的制度，是两人的共同点caxao• com
而他们两人的显著区别，则在于对待周礼的态度caxao• com
子产虽然在郑国进行了一系列的改革，但由于他是新兴贵族caxao• com
为了保持贵族特权，并不否定周礼caxao• com
子产的改革也只是对周礼进行了部分改良，基本上还是维护了周礼的传统caxao• com
邓析则不然，正是他第一个提出反对礼制caxao• com
邓析站在新兴贵族阶级的立场上，在当时天与人、礼与法的思想对抗中caxao• com
不谈天命，反对改良，抵制旧礼，提出实行法治的主张caxao• com
由于对子产所铸的维护周礼的刑书不满，邓析私自编了一部更能适应新兴贵族阶级要求的成文法，写在竹简上的竹刑caxao• com
同旧贵族的周礼大唱反调，邓析的胆量和智慧不能不使人深深折服caxao• com
而且，将法律写在竹简上造价便宜，易于携带和传播caxao• com
所以邓析制定竹刑的举动，也揭开了法律的神秘面纱caxao• com
使法律终于走向了大众，有利于平民提高法律意识和勇敢地维护自身的权益caxao• com
邓析为下层百姓服务，以及不尊周礼的做法caxao• com
虽然得到了民众的支持，但却触犯了当权贵族们的利益，给君主的统治造成了严重威胁caxao• com
最终，邓析以扰乱民心的罪名被杀caxao• com
但邓析的竹刑并没有被扼杀，反而在郑国得到大力推行，可见他的主张在当时是势在必行的caxao• com
邓析的死说明法律虽然具有阶级性，但其本质最终还是体现为社会性caxao• com
法律的内容是受一定社会因素制约的，最终也是由一定的社会物质生活条件所决定的，贵族阶级不能随心所欲地按照自己的意愿制定法律caxao• com
不合时宜的旧制度必然会被符合时代要求的新制度所取代，时代的洪流是任何力量都阻挡不住的caxao• com
邓析虽然不幸地倒下了，但在整个法制史上，他无疑是一座永恒的丰碑caxao• com
“其实邓析也知道了鼎刑有很多不完善的地方，而且不方便阅读学习caxao• com”
“于是邓析想到了用竹片记录国家刑事法律，并且
点击读下一页,继续阅读 酷酷的橙子 作品《我刷的视频在古代爆红》第369章 名圣邓析