吐蕃国师鸠摩智的赫赫威名，也传到了大理，大理无人敢小觑鸠摩智。
虽然鸠摩智借口给的光明磊落，但是本字辈高僧也好，枯荣大师也罢，都不是没有阅历的小年轻。
他们知道，鸠摩智真得到了六脉神剑，肯定会烧给慕容博，但是烧给慕容博之前，自己先背个滚瓜烂熟，那也是想当然的操作。
而如何应对鸠摩智来犯，保护天龙寺的知识产权，天龙寺众僧也是伤透脑筋。
枯荣大师的武功，比天龙寺四本都高出不止一筹，以枯荣大师为首，天龙寺四本以一阳指从旁协助，一拥而上，是肯定能让鸠摩智有来无回的。
可是出家人又不是莽撞人，鸠摩智是吐蕃国师，在吐蕃影响力巨大，真要在大理出了什么事，那就会开启两国战端。
大理国力，其实还在吐蕃之上，毕竟现在吐蕃不统一，但是大理段氏却绝不愿意见到开战。
因为军权主要掌握在高家手中，对外战争，只会进一步扩大高家的权柄。
天龙寺众僧，是想找个体面的方式劝退鸠摩智，可他们都无把握。
此时枯荣大师提出大家一起修炼六脉神剑，众僧却是面面相觑，都没什么信心。
本因道：“当今末世，武学衰微，六脉神剑所需内力只能称之为浩如烟海，便以师叔你的内力，也不足以练成六脉神剑，何况我等？那延庆太子，想来也无这般能耐。”
在后世之人看来，天龙是武学鼎盛时代，各种神奇武学令人匪夷所思。
但是天龙时代的人往前面看，却觉得这是武学末世，很多真正强大如神仙手段的功夫，已经是无人可以练成了。
天龙寺的六脉神剑如此，逍遥派的武学也是如此。
后期虚竹身兼三老内力，把诸多武学融会贯通，也练不成灵鹫宫壁画上可以让人脱离地心引力，御气乘风的功夫。
六脉神剑的原理，对于精通一阳指的众僧来说并不复杂，但问题就是六脉神剑所需的内力，简直到了离谱的地步。
一个人穷极一生，也未必能够练成那样的内力。
段誉得北冥而练成六脉神剑，这等鸿运，是千载难逢，万中无一啊！
“我已想到了一个取巧的办法，以一人之力练六脉神剑，是不可能了。但是我们一人练一路六脉神剑，以六人组成六脉神剑剑阵，相互配合，或许能展现六脉神剑的风采，令大轮明王知难而退。”枯荣大师道，“延庆的一阳指指力，想来已经达到门槛，让他落发出家，我们六人就能一人练一脉。届时延庆也算立功，又放下屠刀，过去种种，便可以既往不咎。”
合练六脉神剑，把一人施展的剑法，变成一种护寺的剑阵，其实是枯荣大师心中早已经有的想法。
他其实根本不需要段延庆的加入，因为以他内力修为之高，已经是练成了两路六脉神