请……”
“你说，你帮我们修改《少林寺》的剧本，帮了这么大忙，一分钱酬劳没要，只要我能帮忙的，我绝对帮。”傅奇道。
林正军道：“我想买那43套衣服。”
傅奇笑道：“哎呦，那不凑巧，那些衣服，我没收回，捐给上影厂当道具服装了。”
石慧道：“这没关系，那些服装店，我都有记录，还拍了照片，我可以帮你买回来。”
“那太谢谢了。”林正军真诚道谢。
石慧好奇问：“不过，你一下子买这么多衣服干什么？难道都是给唐晓芙的？”
“不，我是想后面做点服装生意。《庐山恋》上映的话，估计会引发观影狂潮，会有很多女观众想购买女主角的服装……”
林正军表示，影视周边了解一下。
实际上，这两年的服装流行，就受到电影的严重影响。
比如渐渐流行起来的喇叭裤，是由日关系缓和后引进的第一部影片《望乡》引起的。
影片中栗原小卷饰演的女记者三谷圭子，身上那条白色喇叭裤，深深吸引了年轻人的眼球。
这种喇叭裤低腰短裆、紧裹臀部、裤腿上窄下宽，从膝盖向下逐渐张开呈“喇叭状”，把女性的曲线美清晰地勾勒出来。
而且不分男女，拉链一律开在正前方，改变了以往女装裤“右开口”“直筒子”老款式，颠覆了年轻人对服装的认知。
栗原小卷面容清秀，气质高雅，一条白色的喇叭裤，让她成为年轻人心目中的女神，无数少女争相模仿她的衣着。
紧接着，《追捕》《血疑》也有喇叭裤，进一步引发了大家对喇叭裤的兴趣，有购买的、定做的，也有旧裤“改造”的。
不过，林正军却并不是想现在就开始搞服装行业。
因为不稳妥！
穿衣解放，并没想象的那么美好，小小喇叭裤在社会上“吹”起轩然大波。
遭到了保守势力的无端指责，一些保守的报纸、电台，将喇叭裤视为“不男不女”的“奇装异服”，更有甚者，还站在政治高度上谴责——盲目模仿资产阶级生活方式，不可容忍。
于是喇叭裤的热潮今年又被扑灭了。
但随着改革开放的深入，1980年开始，喇叭裤又卷土重来。
1979年和1980年，别看只差一年，社会风气已经天差地别！
80年代野性，90年代更野性，那才是肆无忌惮的时代。
还有很多女性观众求购《庐山恋》女主的服装，买不到就买了布料自己用缝纫机做，服装解放、穿衣自由的风潮将势不可挡……
林正军打算明年年初做一批喇叭裤和《庐山恋》的周边服饰。
当《庐山恋》热映的时候，一起投放市场，赚几十个达不溜，很简单的……
石慧不由笑了起来：“正军，你可真是个商业奇才啊，这么好的主意都让你想出来了。”
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