受苦了，没想到“饿死不掳掠，冻死不拆屋”的红巾军，竟有这样一番煎熬过往。
他们为了朝廷奋战付出如此代价，朝廷却对他们卸磨杀驴……
下一个报官的是一位富商，他声称一位落魄书生企图拐骗他女儿私奔，被他逮住，恳请知县老爷治书生的罪。
那书生却叫屈道，自己与富商的女儿真心相爱。
只是富商认为他家境贫寒，连个秀才也没考上，至今只当着客栈的账房，便不许二人来往。
甚至要把小女嫁给大户人家，以此绝了“癞蛤蟆吃天鹅肉”的念头，来个朱门对朱门。
书生深知自己家境困顿，本想打消这个念头。
谁知富商女儿性子烈，得知自己被许给大户的傻儿子，立即收拾好包袱，翻墙跑到书生家里，希望对方能带她远走高飞。
二人还没出城，便被富商的家丁逮回，顺便痛打书生一顿。
饶是如此富商犹觉得不够，要彻底把书生打入尘埃才能断了女儿的“邪念”。
“既是报的诱拐案，当事人不在怎行？来人呐去此人家中把富商小女带来。”这新县令一身短发短衣，活脱脱一员年代文的干部形象。
不一会便有一位少女跟随兵士抵达衙门。前者一见到脸上带伤的书生便要扑过去，结果被富商与家丁拦住。
新县令一见此女的态度便清楚所有关节，当即抬起手掌拍在桌案上，“本官已了然前因后果，孙锦状告陈尚诱拐不实，但孙锦纠结家丁故意伤人属实，来人呐！给他重打二十大板！”
富商闻言微微一怔，心说自己才是苦主，怎么轮到自己被打，当即怒斥知县断案不公——
父母之命，媒妁之言，儿女的婚姻自古便是由父母抉择，门当户对有什么错，什么幸福不幸福有什么用？
难道红巾军统治地方便不用“君臣、父子、夫妻”的三纲五常了吗。
臣子不能忤逆君上，妻子不能对抗丈夫，儿女不能违抗父母。
若无此伦理道德约束人心，难道要纵容人们去没有道德的畜生了吗？
“好一个三纲五常，你可还记得三纲原义为何？
君为臣纲，君不正，臣投他国。国为民纲，国不正，民起攻之。父为子纲，父不慈，子奔他乡。子为父望，子不正，大义灭亲。夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。妻为夫助，妻不贤，夫则休之！
你强逼女儿嫁给大户，不过是贪图对方万贯家财，何曾在意过你女儿的幸福，问过她的意愿，一句为她好便能强迫她委屈一生吗？
这是哪门子狗屁的门当户对！
贪官污吏为阻我红巾军兵锋，放火焚烧十余座州县，他们何曾问过被烧的百姓，难道这也是忠君为国的良苦用心？”
富商反驳道，大明立国两百多年，便是三纲五常贯彻其中。
若是君不君，臣不臣，子不子，妻不妻，这世道该是
点击读下一页,继续阅读 余沉香 作品《大明：开局召唤游戏玩家》第339章 麻辣大老爷