生所最反感之学说，便是法家，甚至多次为孟子批评的“墨家”，这位夫子尚且能接受mujiuzhou ⊙cc
因为biquii♜cc很反感用苛政压迫人民mujiuzhou ⊙cc
更值得讽刺的是，在biquii♜cc担任小圣贤庄掌门之时，小圣贤庄出了两个法家大才mujiuzhou ⊙cc
而且还是这一时代最耀眼的两个法家大才，李斯，韩非mujiuzhou ⊙cc
“老夫并不讨厌荀况，也不讨厌李斯和韩非mujiuzhou ⊙cc
但老夫却难以接受荀况的“人性本恶”以及法家的学说mujiuzhou ⊙cc”夫子一只手捋着胡须，对面前的三位弟子道mujiuzhou ⊙cc
“《商君书》第一篇《更法》中，商君曾言：治世不一道，便国不法古mujiuzhou ⊙cc意为为了强国可以不择手段mujiuzhou ⊙cc
法家人为了保护君主利益，要求人完全不会私斗，却又在公战中表现出完全的勇武，这何其矛盾？
扪心自问，qqxs8○ cc等在面对家人受辱之时，可能完全不反抗？
圣人孔子曾云：“王道复古，尊王攘夷mujiuzhou ⊙cc十世之仇，犹可报也!”，对于父母之仇，“寝苫枕干，不仕，弗与共天下也mujiuzhou ⊙cc”
何况qqxs8○ cc等？
商君书有言：“对懦弱的民众使用刑罚，biquii♜cc们一定会变的勇敢；对勇敢的民众使用奖励，biquii♜cc们就一定会愿意赴死mujiuzhou ⊙cc”
法家将黎民视作牲畜，法家治下的富国强兵，所谓的御民五策，除了取祸之道，就是杀鸡取卵mujiuzhou ⊙cc
可偏偏这样的学说为天下君主所钟爱，qqxs8○ cc儒家的“仁义”却被摒弃mujiuzhou ⊙cc”夫子痛心疾首道mujiuzhou ⊙cc
“那老师，人性到底是善是恶？”颜路却在这时突然开口询问道mujiuzhou ⊙cc
张良，伏念两人瞬间紧张了起来，皆是不自觉的坐正，毕竟这个问题太过尖锐，而且biquii♜cc们也很想知道夫子的答案mujiuzhou ⊙cc
“人初性空，既性善，空而利彼，彼得善反利于人，人人如是，则天下大同不远也mujiuzhou ⊙cc
可即便从未有人做到过，但老夫也坚信，一个空前的盛世终会到来mujiuzhou ⊙cc”夫子叹了一口气道mujiuzhou ⊙cc
“qqxs8○ cc以bqk8ヽcc们为傲，张良天资聪颖，平步青云不在话下；
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