第八十六章 逗鸟
?tosys=1&title=《问镜
章节错误/点此举报
余慈漫步在雪后山林中，清冷的空气拂面而过，胸腔内却是火热，且正将热力源源不断地输往全身各处，让他在寒冬的早晨也兴奋着，脸颊等裸露在外的皮肤也全无冷意bqged點cc
伸出手，用力合握bqged點cc虽然内里空无一物，余慈却觉得收获满满bqged點cc
解良昨夜便告辞，直接前往天裂谷一线，但在临走前，他再次确认了：当余慈掌握贯气法后，便有资格到他那里学习《玄元根本气法》，得传正宗玄门先天炼气术bqged點cc
以解良的性格，这就是一个承诺，并不会因为于舟老道的那些设计而变更bqged點cc
余慈深吸数口凉气，让自己火热的情xù降温bqged點cc可以说，现在他和长生术只隔一道窗户纸了，却绝不能认为这层纸可以轻yì捅破……他虽然不认同老道的某些理论，不过有一点，他是非常注意：
长生从无想象，只有践行一途bqged點cc
虽然希望在前，但余慈还必须先落脚到现实中，直视眼前的困难bqged點cc
贯气法！要想获得那《玄元根本气法》，还是要先过贯气法这一关bqged點cc
昨天在显德殿，他也看到了bqged點cc满殿外室弟子和挂单道士，其中不乏修行二三十年，阴神有成的高手，但当场尝试时，却没有一个能做到解良提出的标准bqged點cc
余慈也试了一回，第一遍清心咒当然没问题，但第二遍刚一起笔，神意元气就与符箓的附灵回路产生冲突，符毁气散，直接尝试贯气法，就是这么个结果……
昨天解良走后，他也好好地考虑了一下，该如何下手bqged點cc
苦思之后，他的思路却是跳开了贯气法本身，从另一个角度切进来：他在想，《玄元根本气法》是解良自创的法门，必须带有其强烈的个人特色bqged點cc所以今早上，余慈特意去求见于舟，请教有关解良的性情，包括昨晚听到的所谓“四部法门”之类的信息，只觉得大有收获bqged點cc
在离尘宗，有一部根本典籍，名为《天府玄微通真九度经》，也就是余慈在同德堂所见的“无量诸法”中的第一位bqged點cc
这部经文博大精深，诸多观经者，因为机缘、性情、心智等因素的差别，对经文的理解也有差异，随着时间流逝和传承的延伸，慢慢地，虽是修炼同一部经籍，但宗门已经形成了几路不同的修行方式，其中最具代表性的，就是所谓“四部法门”……
道德、学理、戒律、实证bqged點cc
其实，以上四者，在漫长的岁月演化