这个学宫大祭酒虽然多年不在咸阳huoshu8● com
太玄学宫却是一直未曾荒废，反而是愈发的充满了勃勃生机huoshu8● com
这其中少不了嬴政的安排huoshu8● com
自从嬴政一统天下以来，太玄学宫就渐渐成为了咸阳，乃至于整个大秦的文化枢纽中心huoshu8● com
在这里汇聚了许多来自天下间的百家名士huoshu8● com
这其中以儒家之人最多huoshu8● com
这就是嬴政的高明之处huoshu8● com
儒家的那一套君君臣臣，父父子子的理论，是大一统王朝需要的伦理纲常huoshu8● com
所以，儒家之人这些年在太玄学宫之中才会越来越多huoshu8● com
事实上，自从孔子离世，儒家的政治主张就一直未能得以伸展huoshu8● com
孟子之后，这个学派似乎已经筋疲力尽，奔走仕途矢志复辟的精神大大衰减，渐渐的儒家学派的人便专务于治学授徒huoshu8● com
然而这种无奈的收敛，却使儒家意外的发展为天下最为蓬勃的学派，各郡皆有儒家名士之私学，堪称弟子遍布天下huoshu8● com
与此同时，孔氏一门稳定传承繁衍颇盛，至秦一统天下，孔门已经传到了第九代huoshu8● com
九代之中，除第八代子慎做过几年末期魏国的丞相，其余尽皆没有做官，都在治学huoshu8● com
秦一统天下之后，帝国一力推行新政创制，大肆搜求各方人才huoshu8● com
凡六国旧官吏之清廉能事者，尽皆留用huoshu8● com
凡天下学派名士，各郡县官署都奉命着力搜求，而后直接送人咸阳太学学宫huoshu8● com
在此大势之下，嬴政与帝国重臣们在开始时期的见识是一致的huoshu8● com
四海归一，当以兴盛太平文明为主旨，尽可能少的以政见取人huoshu8● com
也就是说，搜求人才不再如同战国大争之世那般以治国理念为最重要标准，允许将不同治国理念的学派一起纳入帝国的海洋huoshu8● com
这也是叶千秋当初和嬴政提过的，一个大一统王朝应该拥有多元文化的存在huoshu8● com
当然，这里有一个不言自明的标尺，凡这些百家士子必须拥戴帝国新政huoshu8● com
基于此等转变，嬴政皇帝与李斯等一班重臣会商，决意以对待儒家为楷模，向天下彰显帝国新政的纳才之道huoshu8● com
天下皆知，秦儒疏离，秦儒相轻，自古有之huos