一改，不要用地狱之类的东西吓唬人xgxs9 Θcc”朱慈烺道：“bqg127 ⊙cc记得道教有承负一说，这点可以拿出来好好讲讲xgxs9 Θcc”
从嘉靖帝之后，皇明的皇帝大多偏向于道教xgxs9 Θcc崇祯也曾亲自前往法坛，拜谒祖天师xgxs9 Θcc虽然**也有许多太妃们信佛教，但皇室正统仍旧是偏向道教的xgxs9 Θcc故而朱慈烺年幼时便在大内看过许多道家文藏，对于道教理论也算略有了解xgxs9 Θcc
当然，朱慈烺这般实用主义者是不可能倾心清静之道的，bbtxt8 ¤com只是在茫茫道藏之中寻找能够利用的********武器罢了xgxs9 Θcc
东汉时成书的《太平经》云：“承者为前，负者为后；承者，乃谓先人本承天心而行，小小失之，不自知，用日积久，相聚为多，今后生人反无辜蒙其过谪，连传被其灾，故前为承，后为负也xgxs9 Θcc负者，流灾亦不由一人之治，比连不平，前后更相负，故名之为负xgxs9 Θcc负者，乃先人负于后生者也xgxs9 Θcc”
简单来说，便是上天对于个人以及其家族所积累的善恶进行核算奖惩xgxs9 Θcc
“佛教的六道轮回、往生极乐之说，对民心多有腐蚀，故而天下崇佛之国多有灭亡xgxs9 Θcc”朱慈烺道：“而天道承负之说，倒是能劝人向善，即便自己要吃些苦，儿孙却能享上福，这立意上便高了许多xgxs9 Θcc”
《太平经》是天师道的重要经典，张洪任当然只比朱慈烺更为熟稔，所听闻的见解更为深刻xgxs9 Θcc从道士们的本心来说，并不相信和尚们的轮回之说，但愚夫愚妇就信那个，diba9 ◎com若是不说轮回，人家就觉得diba9 ◎com是骗子xgxs9 Θcc其中无奈又向谁说？
“殿下，愚人总觉得今生无望，故而寄托来世xgxs9 Θcc此惰心如此，如何救之？”张洪任不由问道，浑然忘了太子殿下的职业是皇帝预备役，不是道士xgxs9 Θcc
好在朱慈烺在人力资源领域颇有造诣，当即以激励员工的思维答道：“谁说今生无望？是人就有三灾四厄吧？只要bbtxt8 ¤com们去diba9 ◎com宫观告解忏悔，必然有当世之福报！譬如病了，diba9 ◎com给bbtxt8 ¤com们送药xgxs9 Θcc家里遭灾，diba9 ◎com给bbtxt8 ¤com们送银子xgxs9 Θcc周转不济，diba9 ◎com去帮衬bbtxt8 ¤com们，这不就是