氏学说中吸纳了不少养分,直接袭用了袭用了张载“天命之性”与“气质之性”之分q000p· com
可以说张载是个上承子思、孟轲,下启理学、心学的大宗师q000p· com
“老夫以为关学可兴,也是因为如今泰西之学ri益为人瞩目的缘故q000p· com”吴甡道:“关学强调格物致知,以实行胜虚谈,正与西学重末相应q000p· com再观殿下所著书论,看似西学,实则更胜一筹,大可攀附关学q000p· com殿下何不以此开讲呢?”
朱慈烺在宫中时自己设计理化实验,命人打造实验器具,因为害怕时间长久遗忘前世的知识,将生物、物理、化学、数学、地理、天文之类的知识记录成册,由内中刊印q000p· com林林总总可证未可证的文字都统计下来,竟然也有二三十万字之多,在这当下已经可以算是巨著了q000p· com
手持这么一本巨著,朱慈烺却没法以此奠定自己的学术地位q000p· com
“可惜,体系不全,道统不明q000p· com”朱慈烺无奈道q000p· com
体系很好理解,任何一门学科都不是孤立的q000p· com以数学作为基础的物理、化学,都是如同大树一般枝枝蔓蔓q000p· com作为一个文科生,朱慈烺上辈子就没掌握近代科学体系,只能算是分支上略有了解q000p· com不仅仅是朱慈烺,当前欧洲作为西方文明的代表,本身也没有形成体系q000p· com物理学刚刚起步;化学只是炼金术的变异体;医学更局限在放血和灌肠领域,一旦涉及草药就会被视作巫术q000p· com
至于道统就麻烦了q000p· com韩愈早就说过,人非生而知之者,孰能无师?不管你有何创建,总要先告诉别人,这些东西是哪里来的q000p· com若是说不出来,旁人不会认为你天生有灵,只会觉得是来路不正的邪说q000p· com哪怕用实验论证,多半也会孤高冷艳地斜眼说一句:“那又如何?”这就是时代的通病,好似后世不问才能,只看毕业学校是否重点之流q000p· com
想王阳明这样的一代宗师,去见崇仁学派的巨子娄谅,也因为不得道统而被鄙视q000p· com
王阳明好歹还有状元光环,朱慈烺有什么?皇家的光芒可照射不到在纯正的学术领域q000p· com
“正因此,殿下才可以讲学q000p· com”吴甡又道:“若是殿下之学已经学究天人,变通古今,那些大儒们还如何自处?人过四十便不可能改弦易辙了,难道还让他们都拜在