氏学说中吸纳了不少养分，直接袭用了袭用了张载“天命之性”与“气质之性”之分q000p· com
可以说张载是个上承子思、孟轲，下启理学、心学的大宗师q000p· com
“老夫以为关学可兴，也是因为如今泰西之学ri益为人瞩目的缘故q000p· com”吴甡道：“关学强调格物致知，以实行胜虚谈，正与西学重末相应q000p· com再观殿下所著书论，看似西学，实则更胜一筹，大可攀附关学q000p· com殿下何不以此开讲呢？”
朱慈烺在宫中时自己设计理化实验，命人打造实验器具，因为害怕时间长久遗忘前世的知识，将生物、物理、化学、数学、地理、天文之类的知识记录成册，由内中刊印q000p· com林林总总可证未可证的文字都统计下来，竟然也有二三十万字之多，在这当下已经可以算是巨著了q000p· com
手持这么一本巨著，朱慈烺却没法以此奠定自己的学术地位q000p· com
“可惜，体系不全，道统不明q000p· com”朱慈烺无奈道q000p· com
体系很好理解，任何一门学科都不是孤立的q000p· com以数学作为基础的物理、化学，都是如同大树一般枝枝蔓蔓q000p· com作为一个文科生，朱慈烺上辈子就没掌握近代科学体系，只能算是分支上略有了解q000p· com不仅仅是朱慈烺，当前欧洲作为西方文明的代表，本身也没有形成体系q000p· com物理学刚刚起步；化学只是炼金术的变异体；医学更局限在放血和灌肠领域，一旦涉及草药就会被视作巫术q000p· com
至于道统就麻烦了q000p· com韩愈早就说过，人非生而知之者，孰能无师？不管你有何创建，总要先告诉别人，这些东西是哪里来的q000p· com若是说不出来，旁人不会认为你天生有灵，只会觉得是来路不正的邪说q000p· com哪怕用实验论证，多半也会孤高冷艳地斜眼说一句：“那又如何？”这就是时代的通病，好似后世不问才能，只看毕业学校是否重点之流q000p· com
想王阳明这样的一代宗师，去见崇仁学派的巨子娄谅，也因为不得道统而被鄙视q000p· com
王阳明好歹还有状元光环，朱慈烺有什么？皇家的光芒可照射不到在纯正的学术领域q000p· com
“正因此，殿下才可以讲学q000p· com”吴甡又道：“若是殿下之学已经学究天人，变通古今，那些大儒们还如何自处？人过四十便不可能改弦易辙了，难道还让他们都拜在