110、第 110 章
敖丙从那观音底座掏出来的是几枚珠子,其中有四颗成椭圆长条型，成人的大拇指粗细，材质有点像是玛瑙石,色彩黑亮如玉,中间又夹杂着极有规则的白色花纹，这些花纹一圈又一圈逐渐缩小，敖丙数了一下,恰好有九圈，乍一看有点像是人的眼睛
除了这四颗长条状的珠子外，还有一颗灰白色形状并不圆润规则，上面坑坑洼洼好像一颗核桃的珠子,拿在手里有点像是石头一样的质感
敖丙在海面上感受到的浓烈灵气召唤，就是来自那四颗长条状椭圆珠子，至于那颗核桃珠子,他倒是没感觉到有什么灵气
不过这几颗珠子上面都有孔洞,敖丙盯着这几颗珠子琢磨了半晌,猜测这些东西应该一开始是被串在一块儿，是个项链或者手串之类的挂件,但因为在水底下掩埋的时间过长,这个项链或者手串上面的串绳已经氧化腐烂化成了海底淤泥，倒是这些珠子因为材质的问题，还保留着原来的样貌，一直藏在那个观音底座下面并未受到海水的侵蚀
为什么这些珠子会藏在那尊观音瓷雕的底座里面,那瓷雕又为什么会深埋海底,这都是考古队需要去调查研究的事儿，敖丙管不着也不怎么在意，他比较在意的是,这些珠子的来历出处，以及这些珠子上为什么会充斥着这么浓郁的灵气，比他上次在神殿祭祀台上拿到的那几块玉牌的灵气还要浓郁？
因为这些东西是他从那观音底座里面抠出来的，敖丙还真没法去找高宇他们帮忙，也不好把这些珠子拿给他们看，所以只能自己偷偷私底下琢磨
他盯着这几颗珠子，想了想之后掏出手机给其中一枚珠子拍了张照片，然后在网上开始用搜索引擎进行识图处理，没想到这一搜，竟然还真让他搜出了这些珠子的相关介绍
九眼珠，又叫天珠，是藏族七宝之首，最早的天珠为象雄天珠，诞生自古象雄王国，这玩意儿是雍仲本教的圣物，据称是由大成就者和高僧大德藏供或者是伏臧传世而来|注1
藏文化里面甚至有对于天珠的更详细注解，古老的藏神话认为，天珠在上古期是由神仙佩戴的装饰物，是神创造出了天珠这一超自然之物
看到这个，敖丙瞬间就明白了，所谓的高僧圣物，其实就是修者所说的法器，他拿到的这几颗天珠，肯定是某位得道高僧炼化的贴身防御武器，所以上面才会蕴藏着这么充沛浓郁的灵气
如今市面上自然是不可能见到真天珠的，大部分都是用猫睛石作假，只有在一些藏族寺庙或者布达拉宫内才供奉有真天珠，但敖丙拿到的这几颗，他敢肯定绝对是真品
不过对于敖丙来说，是不是真品，价值几何并不重要，他这回出海的目的就是为了找到这些珠子，现
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