第六十七章 ‘仙丹’也需要推广
道观的开观典礼，在平和的气氛中，完成了仪式，总体来看，开观典礼举办的很成功pndsu◇cc
虽然在仪式进行中，有一些磕绊，来宾中，有些人对道观产生了其它的想法，但当天的现场气氛，还是在一片好、好、好的微笑中，显得很祥和pndsu◇cc
一众来宾，包括山谷民众，分别拜祭了三大殿里供奉的仙神，算是在仙神面前混个脸熟pndsu◇cc
文启东修建的道观，对神像的供奉选择，由于当时竖立神像时没有专业人士指导，本着拜神就要拜地位高的想法，三个大殿就被文启东定为了三清殿、四御殿、三官殿pndsu◇cc
这一下，算是把道教里的几个最高地位神灵，给他弄齐活了pndsu◇cc
十座神像，都是一丈来高，神像本体是合金整体铸造，结实耐用，立个几百上千年都不带坏的pndsu◇cc人物形象外貌，是文启东从智脑库中的众多图像中挑出来的，每座神像都外形细腻大气，足显神灵的不凡和神威pndsu◇cc
作为道家的‘专业’人士，葛知事刚来到道观时，看到三个大殿竖立的神像，目瞪口呆之后，也只能作罢pndsu◇cc
神像都立起来了，总不能再毁了吧，那岂不是对神灵更为不敬，至于这么多主神挤在一座小小的道观的问题，那只好让神灵们自己在天上解决了pndsu◇cc
一般的正规道观，主神祭拜一位就好，也就是一座道观里立的主神像，三清、四御、三官，三选一就行pndsu◇cc一般这样道观，也算是大观了pndsu◇cc
一般的道观，这十位大神，单独供奉其中一位也可，这是大多道观的选择pndsu◇cc
单独供奉一位大神，道观就可以直接以神灵的尊称来命名，如：老君观、上清观、玉皇观等pndsu◇cc
文启东倒好，一座道观直接把主神聚齐了，这是把自己的小道观当成天庭了啊！
不光是葛知事看到一座道观里，主神齐聚心里嘀咕，一众来参加典礼的宾客，也是一边拜神，嘴角边抽抽pndsu◇cc
对文启东来说，这些都是旁枝末节，不是自己在意的主要东西pndsu◇cc
文启东在意的，是自己的养生丸销路，这关系到道观长期饭碗的问题pndsu◇cc
为了推销自己的养生丸，文启东现场诊病，向众来宾显现自己的神技般医术pndsu◇cc
没办法啊，不显示出自己医术的高明，你直接推销药品，别人也不相信啊！
药店里买药，大街上卖保健品，为什么要搞免费看诊活动，这都是药品销售的经典套路，还是百用不殆的好方法pndsu◇cc
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