游的土皇帝。
都江堰边李三郎，顺着岷江而下，同样就是在岷江边上，都江堰的李家，传说乃是李冰后人中的一支，因为行三，所以每代家主，当地土人皆以三郎呼之，李家掌握着都江堰合拢分流的权力，控制着江水往成都平原的流量，地位也是无比尊崇，李家中良田千亩，手下健儿无数，乃是蜀中一等一的产粮大户。
峨眉青城相对应，说的无非就是峨眉山仙峰寺报国寺普贤寺的僧人，还有同属正一道，但是却跟巴西张家分属两地且分道扬镳的青城。
峨眉山原本是道家道场，结果却被佛教占据，称其为普贤菩萨道场，而原本是张道陵发迹的青城山道教，随着张家第四代话事人前往汉中的龙虎山改为天师道，也变得式微起来。
不过瘦死的骆驼比马大，虽然青城依然式微，但是依然稳稳地压住峨眉山的和尚一头，峨眉青城相隔不远，也俱都是蜀中举足轻重的势力。
成都城内有韦郎，说的就是韦后的族人，韦见空！
韦家虽然不入五姓七望，但是作为隋朝就有名的关陇一系的贵族，唐初之时，韦家也是极为显赫，特别是在韦后走上政治舞台之后，韦家越发的兴盛。
“城南韦杜，去天尺五”，再过十几年后，就是韦家最高峰期之时，甚至有了这种牛逼冲天的童谣在长安流传，大诗人杜甫还将其写入诗中。
很好很好，能被诗圣写入诗中流传千古，也算是不枉你韦家后来被灭了。
此时的皇帝李显，当年被贬在庐陵（现在湖北）十几年，韦家见到自家的皇子女婿这么苦，心中不忍觉得面子上过不去，明面上怕武老太太多疑太子勾结韦氏，不敢派人来，暗地里遣一名叫做韦见空的族人，经常借着行商路过的名义，各种接济李显和韦后夫妇。
而且这位韦见空行商的路线，就是从蜀中益州到太原长安！他每次往返长安，都要绕道庐陵，给皇帝带来长安的烈酒，给皇后带来蜀中的丝绸，而且为了避嫌，韦见空早早地脱离了韦氏，干脆定居到了益州！
后来李显当了皇帝，想起这位韦家的好小伙，心中感念之下，就在益州赐了无数的田地和仆人给他，而且差点让韦见空当益州都督，虽然张柬之不同意，益州都督一职被崔玄暐给抢了，但是也领了一个五品的中散大夫，钦赐银鱼袋。
于是，在通了天的韦见空的操持下，明明入蜀不超过十年，但是韦家已经成为盘踞在成都府的第一家族，虽然不敢于蜀中这些古老势力比肩，但是声势一时无两。
韦见空把持着蜀中最值钱的，与外界的织锦贸易，所有的蜀锦要想出蜀，都得走韦家的渠道，不然等着那些商人的，就是灭顶之灾。
而且随着腰包鼓起来的韦见空献了不少珍玩给宫中，导致他圣宠