，也浮现出来，额头上同样有一点细微凹陷，几许裂痕。
那神山古树、无限美好的世界，看似只是女仙一指造就出来的，其实却是由七福德庄严佛为根基，由女仙分身执掌天道纲领，共同塑造出来的。
否则的话，她也不可能凭一指之力，直接遏制住了蓄势已久、又身怀鸿蒙金榜和永劫神火的关洛阳。
但关洛阳和神甲道君交错出手，两人合力，已经超出了七福德庄严佛的真身、分身，所能应对的程度。
终于在她仙姿妙舞之法，发挥到极限时，被关洛阳这一击，牢牢钉在虚空之上。
但真身和分身都被禁锢住的时候，这位天魔王的笑意却变得更加浓郁。
不对，也不应该用浓郁来形容，论单纯的欢喜的感觉，这位天魔王比不上那位常喜世界佛。
但是，她的笑容，远比那位常喜世界佛美好得多。
美丽的就好像是诸天万界的大道奥妙，已经毫无保留的展现在关洛阳和神甲道君面前，任何想要获取的事物，在动念的同时，都已经得到极大的满足，甚至远超预期。
虚空之中，重重叠叠，彼此交错的硕大花朵张开，层层花色，如道亲成，花影之中，更有数不清的天女身姿舞动。
锁在她额头的那一朵小花，在她这一笑之中，立刻就有了柔弱颤抖，朝外飘飞的趋势，哪怕那一朵花中，现在燃烧着永劫神火的火种，鸿蒙金榜的紫气和关洛阳的神异法力，也有点镇压不住。
五大天魔王的佛号，有的是灵山佛尊所赠，有的是他们自己想出来的。
七福德庄严佛的名号，就是她自己起的，所谓的七福德，指的是佛经之中所说的，按照礼仪沐浴之后，所能够得到的七种福德。
一者四大无病，所生常安，勇武丁健，众所敬仰。二者所生清净，面目端正，尘水不着，为人所敬。
三者身体常香，衣服洁净，见者欢喜，莫不恭敬。四者肌体濡泽，威光德大，莫不敬叹，独步无双。
五者多饶人从，拂拭尘垢，自然受福，常识宿命。六者口齿香好，方白齐平，所说教令，莫不肃用。
七者，所生之处，衣裳光明，多饰珍宝，见者静息，悟得空净，心神常定，安然不疑。
原本号称为“金缇妙象”的天魔王，之所以会选择这样的一个名号，就是因为这佛法中的七福德，与她的妙象天魔之道，有共通之处。
细究之下，可以发现，佛经所讲述的沐浴之七种福德，本质上都是因为外貌色相的美好，影响了其余生灵的身心。
而妙象天魔之道，正是认为大道的奥妙，不需要深究，只需要去改造表象即可。
大道如果分为表里的话，那么大道内部是无限的，外表也该是无限的，甚至相比于深藏于内的那些事物来说，表象更容易接触、更容易模仿、更容易改变