128.神道
周泽看向了雷电将军的倩影，这个问题的答案，周泽希望会，又不希望会qu10◇cc
延续的是人，磨损的是神qu10◇cc
现在想来，当周泽在一心净土说出传承这句话时，就已经意味着磨损了qu10◇cc
对于影来说，她的挚友哪怕留下了传承也终究是逝去了qu10◇cc何况，有些根本就没有留下传承...
留下了传承，以影身为稻妻鸣神的身份，究竟该如何面对他们呢？
帮，对其他子民不公平qu10◇cc可不帮的话，那她逝去的旧友会不会怪她呢？
以虎千代的后人为例的话，他们从没有怪罪过影，而虎千代的事情也并不是外界流传的那样...
短暂的生命可以依托意志永恒，永恒的生命却将承受磨损qu10◇cc
对于永恒者来说一切“个人”都将失去意义，他能看到的只剩无差别的“人群”，对于短暂寿命的人类来说身边人的死亡是不可复制的，但对永恒者来说人的死亡不过是重复上演的乏味的剧情qu10◇cc同样的，身边人的死亡也是不可复制的qu10◇cc
对于神明来说，磨损不仅是物理层面，更包含着精神层面qu10◇cc双重“磨损”之下，即便是神明也难以承受qu10◇cc
于是巴巴托斯选择不问蒙德世事；摩拉克斯选择让璃月独自前行；巴尔泽布隔绝尘世杜绝一切联系幽居一心净土追求不变不移的永恒...
永恒者面对的就是这样的磨损，总是有人死去也总有人出生，战争之后人们可以在焦土上再次繁荣，就像画中里那些能在第二天复原的人，那么保护生命似乎失去了意义，反正人们总能重新活过来，人类经历的灾难在永恒者看来不过是历史重演罢了qu10◇cc
如果失去了意义就不保护了吗？答案肯定是否定的qu10◇cc
神明庇佑自己的子民，这不仅是责任，还关乎最初的信仰qu10◇cc魔神战争的胜利，是魔神与其信仰的子民共同的胜利qu10◇cc
所以钟离退去岩王帝君的身份回到人类之中，也许就是为了让自己经历的死亡从“人群的死亡”变成“独特的个人的死亡”，在“独特的个人”离去的悲伤惋惜中维持自己要护佑苍生的信念qu10◇cc
璃月，以契约为基础思想构建了一个国家，从神治走向人治，看上去像是失去了对神明的信仰，但实际上是信仰了比神明更亘古不变的东西——契约qu10◇cc
那么...稻妻同样可以以某样基础思想构建一个国家qu10◇cc
比如永恒，比如梦想...
以周泽旁观者的角度来解读的话，在提瓦特大陆这种真的有神存在的土地上信仰神明是件很危险的事
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