oiiz♀com这一战，已经不可避免了goiiz♀com剑君咄咄逼人，这封信所书的字迹中都蕴含~着难言的肆意桀骜，就算是我们退一步，也决计满足不了剑君的要求goiiz♀com为今之计，唯有一战，而且当要战而胜之goiiz♀com”
见到枯荣开口，本因颔首尊敬道：“师叔说的是，不过剑君虽然年少，但是一身的武学的确是惊天动地goiiz♀com我虽然没有和慕容复交过手，但是慕容家的名头我是听说过的goiiz♀com而那吐蕃国师鸠摩智，更是名传四方的大德高僧，我也是自愧不如，如今也败在了剑君是手上，传言剑君还未尽全力goiiz♀com如今剑君亲来，我天龙寺内，可有能挡剑君之人？”
牟尼堂内，死一般的寂静goiiz♀com
六人之中，武功自然以枯荣为首goiiz♀com但是枯荣修炼的并非是六脉神剑，而是另外一门神功枯禅goiiz♀com
传言世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树goiiz♀com每一面的两株树都是一荣一枯，称之为‘四枯四荣’，据佛经中言道：东方双树意为‘常与无常’，南方双树意为‘乐与无乐’，西方双树意为‘我与无我’，北方双树意为‘净与无净’goiiz♀com茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净goiiz♀com如来佛在这八境界之间入灭goiiz♀com意为非枯非荣，非假非空goiiz♀com（此乃原著记载）
枯荣数十年静参枯禅，如今只是修炼到半枯半荣的境界，无法修炼到更高一层的‘非枯非荣、亦枯亦荣’之境，现如今的境界，还是低了赵昊一筹goiiz♀com
只有枯禅大成，达到“非枯非荣、亦枯亦荣”的境界，枯荣才有资格与赵昊一较高下，但是也仅仅是一较高下而已goiiz♀com
枯荣已经年老体衰，枯禅也并非是好勇斗狠的武功，而赵昊一身所学，亦武亦道，于武道争锋之上，势不可挡goiiz♀com剑君的名头，是用无数的鲜血和战绩铸就的goiiz♀com
枯荣是自负之人，但是也知道自己和赵昊之间的差距goiiz♀com
不然以天龙寺的实力，也不至于因为赵昊一人便如临大敌goiiz♀com
“难道连枯荣大师也没有练成六脉神剑？”保定帝惊道goiiz♀com
本因渭然一叹，道：“说来惭愧，六脉神剑虽然在寺内已经供奉了上百年，但是自初代先祖之后，再无一人练成，枯荣师叔修炼的是另外一门神功，如今也并未大成，至