场景jiangchen9• cc这首诗虽然不长，但是却像一篇游记般，包含了大量的信息jiangchen9• cc
“元首，其实这噶玛兰厅的设立，当初并非是朝廷的意思，而是民间的推动jiangchen9• cc朝廷在东番岛番界的治理上一直都比较保守，主要是担心治理番界会引起番人的不满，从而影响到已开发汉界的安全jiangchen9• cc到时候朝廷还大费周章，劳师远征jiangchen9• cc”
王资雨在一旁介绍道jiangchen9• cc他暂时还没有具体的差事，只能留在董良的身边参政议政jiangchen9• cc
董良这两天让他收集噶玛兰厅和番界治理的一些资料jiangchen9• cc
这些东西在府城文书存档中能够找到很多jiangchen9• cc
董良看向王资雨，示意他继续说下去jiangchen9• cc
“先说这噶玛兰的设厅吧，从乾隆三十三年的林汉生到乾隆末年淡水人柯有成、何绘、赵隆盛、赖柯登资助漳州人吴沙，前后历经三十余年，噶玛兰的私垦始渐入佳境jiangchen9• cc”
“这个漳州人吴沙久居三貂，与噶玛兰番社素有贸易交换jiangchen9• cc知道此处平原水源丰沛，利于耕种jiangchen9• cc嘉庆二年，吴沙唯恐私垦获罪赴淡水请给札招垦，淡水同知何茹莲予之，垦单之上仅有编号，而未注地名与土地四至jiangchen9• cc”
“嘉庆四年，吴沙后人吴光裔等又以“苏长发”之名到福建布政使刘拭处请垦，淡水同知李明心以“蛤仔难远在淡水、三貂以外，距淡城五百里，深林密箐，叠嶂重峦，鸟道纡回，人迹罕至，三十六社生番性同枭獍，勿许便”相拒jiangchen9• cc吴沙之子吴光裔等虽数次请垦未果，但官方亦未驱逐申禁，仍由民间开垦如常jiangchen9• cc”
“元首，其实吴沙垦殖噶玛兰与当地番社也做不到和平相处，从萧竹的诗中就能够看出，往来皆佩剑，出入总操戈jiangchen9• cc”
董良点头道：“炎黄之时，华族仅仅在黄河一隅之地生活，然而我们现在的华夏版图富源万里，自然不是用脚丈量出来的jiangchen9• cc披荆斩棘，用的是斧钺刀剑，所斩的又何止是荆棘啊jiangchen9• cc”
任何文明的扩张都不可能单一使用平和的方式，一定是文化输出、血统融合加上战争的综合推进jiangchen9• cc
“元首明见jiangchen9•