第938章 清理门户
张仓和孟论离开甘泉宫，就在山下的庭院休息lw222。cc
张仓之前也学过儒学，他懂得太上皇为什么会以儒学为基础，要建立儒教，再去抗衡西方的教廷了lw222。cc
儒家的核心思想就是，尊卑等级的仁为核心的思想体系lw222。cc
其中，儒家思想中的“中庸”就是强调“善”对于“中庸“的概念，“‘中’是适合，‘庸’是按照适宜的方式做事lw222。cc
而按照适宜的方式做事就可以长久，就是‘善’lw222。cc”作为传统文化，中庸精神就是适度把握，按照适中方式做事，并力求保持在一个合情合理的范围之内lw222。cc“中庸”核心是礼乐文化lw222。cc而且儒家思想之中庸精神是儒家思想的精华，华夏文化就是以中庸精神为核心的礼乐文化lw222。cc”
而且历史上在汉武帝之前，秦朝、汉朝都是以法家思想为政权的统治思想lw222。cc
始皇焚书坑儒后加之汉字尚处于雏形，不具备准确表达的功能，正统的儒家思想已基本消失lw222。cc
到了汉武帝时期董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”，强调以儒家思想为国家的哲学根本，杜绝其他思想体系lw222。cc
汉武帝采纳了他的主张lw222。cc从此儒学成为正统思想，研究四书五经的经学也成为了显学lw222。cc此时，孔子已死百余年lw222。cc董仲舒在具体的政策上将道家，阴阳家和儒家中有利于封建帝王统治的部分加以发展，行成了新儒家思想lw222。cc
因此在汉代的儒家思想普及过程中，很多社会问题的到解决lw222。cc儒家思想倾向于施用仁政管理国家，政治家们以此为根据，限制土地过分集中，建立完善的道德体系lw222。cc提出了包括“限民名田，以澹（瞻）不足”，“三纲五常”，等政策lw222。cc
到了西汉武帝在位时期封建国家强盛，这给封建统治稳定创立了前提lw222。cc为维护大一统的局面，必须建立与之相适应的思想体系lw222。cc董仲舒吸收了道家、法家等有利于君主统治的成分，对儒学进行了改造，增加了“君权神授”和大一统的思想，这在客观上有利于封建中央集权的加强和国家的巩固，也利于社会的稳定，从此儒家思想逐渐成为封建社会占统治地位的正统思想lw222。cc纵观两千多年来儒家之所以能独领风骚，一方面是因其思想内核即哲学上的天人观念、伦理上以“仁”为核心的“三纲五常”、政治上的大一统主张，在根本上都有适应了