心魂、辨喜怒、悦情思、静神虑、壮胆勇、绝尘俗、格鬼神”并提出演奏者必须“定神绝虑，情意专注”，为后世琴家所重视，从而引伸出许多弹琴的规范
晚唐曹柔鉴于文字谱"其文极繁"，使用不便，而创造了减字谱即在文字谱字的基础上对汉字谱字加以减笔而成的一种谱式，近似演奏符号，是古琴减字谱的早期形式唐代着名琴家有董庭兰(开元、天宝年间)，从其师陈怀古处承继了当时最负盛名的沈、祝二家声调，擅弹琴曲《大胡笳》、《小胡笳》天宝中琴家薛易简，可弹大弄四十、杂调三百，并有理论着作《琴诀》七篇，擅弹《三峡流泉》、《胡笳》、《乌夜啼》、《别鹤操》、《白雪》等曲晚唐还有琴人陈康士根据屈原《离骚》所作的琴曲等
宋朝的古琴一方面出现怀旧的复古主义倾向，另一方面由于古琴在《相和歌》、《清商乐》演奏中的长期实践，与民间音乐有着深远的联系，以及琴曲"楚汉旧声"的历史传统，使古琴音乐在复古主义倾向中并没有被湮没，而是有起有伏曲折地发展着南宋时期杰出琴家郭沔(号楚望，生于1190年，卒于1260年后)和他的弟子刘志芳、毛敏仲等人，在古琴遗产的整理、创作方面对古琴音乐的发展作出一定的贡献如郭沔创作的琴曲《潇湘水云》乐曲开始，飘逸的泛音使人进入碧波荡漾、烟雾缭绕的意境、《泛沧浪》、《秋鸿》；刘志芳创作的《忘机》、《吴江吟》；毛敏仲创作的琴曲《渔歌》、《樵歌》、《佩兰》、《山居吟》等都流传至今当时着名的琴曲还有《楚歌》、《胡笳十八拍》、《泽畔吟》等；琴歌有姜夔(公元1155一1221)的《古怨》；庐山道士崔闲所着《醉翁吟》等宋人朱长文撰写的《琴史》，真实地记录了隋、唐、宋三代琴的史料
补琴派两则
岭南派
源于道光年间的黄景星他继承先人的《古冈遗谱》，又向香山何洛书学会十余曲，辑五十首为《悟雪山房琴谱》近人郑健侯传其学
岭南派的代表人物有黄景星、李宝光、郑健侯、杨新伦等；重要琴着包括：《古冈琴谱》、《悟雪山房琴谱》（黄景星）代表琴曲有《碧涧流泉》、《渔樵问答》、《怀古》、《玉树临风》、《鸥鹭忘机》、《双鹤听泉》等；艺术风格：清和淡雅
闽派
近代琴派，以祝凤喈为代表，着有《与古斋琴谱》继其学者有张鹤，编有《琴学入门》；陈世骥，编有《琴学初津》